宝石之国

宝石之国的作者说要体现美，每一个宝石都有高挑的身材纤细的四肢和挺翘的臀部，以及雌雄莫辨的脸。破碎也那样精致，不断折射出光彩，更令人心痛。剧中佛教理念的渗透，我并看不懂，但弥漫着宿命和悲悯的味道，让人没得希望。大家都相信老师，即使有疑惑也依然相信着，是大众对佛教的态度吗，只有磷叶石准备深究破开真相，这样是会更好吗。处处都是隐喻，磷叶石被迷惑失去双臂，冰河是宿命还是欲望？成长的故事，让人压抑的故事，失去太多的故事，阴差阳错的故事。他最初只是想帮上忙而已。

钻石哥哥好看嘻嘻嘻

一切都是从这里改变的

南极石再也不能回来了。月人将他碾成了粉末。

已经可以安静的守护着了

忘记了辰砂，忘记了“我一定会找到比夜间巡逻更快乐，只有你才能做的工作”的诺言。

过去毫无根据的沉溺于美妙幻想、被宠溺的那段日子，太过不可思议，让现在的自己非常羡慕。不变强的话就无法守护大家，无法找寻真相。变强的话会失去自我，慢慢变成另一个人。

强大的力量总是伴随着孤独。

这就是成长的意义吗。

全新的世界观，好棒的软科幻！这才是想看的原创剧情动画。

由于第一季不是结局，感觉悬在半空，不能忍！去日漫网站上了解一些真相，这才安心放下，等不等第二季就无所谓了，果然还是不喜欢等发生... 星星点点剧情来源wiki和ネタバレ(可能是个专业剧透网)。

//ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%9D%E7%9F%B3%E3%81%AE%E5%9B%BD http://netabare.io/?p=8084 http://netabare.io/?p=57778

真相如下：

金刚先生是古代人类制作的机器人，月人作为三分之一的人类体，真正的目标是打败金刚先生。宝石人是金刚先生多少改良诱导生成（长大）的生命体，是个没有绝对的坏人的故事。

这个古代人类，全是海的星球，六个月亮为背景下，美丽小哥哥们的故事哎... 以上！

就此安放，洗洗睡！

（64话和66话真相揭露，离原作完结想必不远）

from 64话

from 66话

日本3D动画最打动我的一次。我本来就不太喜欢3D动画，尤其最不喜欢日本的3D动画。但这一部太惊喜了，用3D来呈现宝石，特别合适，很美。

日本3D技术当然是不如美国，不知道美国来做这部动画是什么样子。日本3D跟美国相比，有种僵硬(?)的感觉，在其他日本3D里我觉得这是个弱势，但在《宝石之国》里，用以呈现宝石，好像格外合适？

世界设定 人物设定 剧情 都很出色。反派的设计好美啊！ （也看过有的作品，世界观非常庞大非常好，但剧情一般，剧情比不上世界揭露带来的冲击）

人物都是无性别，所以感情格外动人，我理解的是他们不会有性冲动、繁衍之类的事。于是人物感情更好嗑了。（但我也没咋嗑）

动作戏、文戏的综合运动镜头都很棒，第10集的长镜头很抢眼，同时文戏的综合运动镜头也是日本动画中很少见的，很有新鲜感。 UTS的评析很好，B站有翻译，但有的词翻得有点怪？establishing shots等等。 〇以后要关注的staff：

监督 京极尚彦。 VFX（视觉特效）导演 山本健介，做出很棒的头发的质感。 久野遥子，之前关注她是因为她做的形变的动画很好；也来做3D动画的演出了啊，第11集；多接触一些风格真的很好。 最后录一些访谈里的信息： 动作捕捉的演员，是各话cg监督。 “比如在草作为主要对象的时候采取3D背景，而以角色为主的镜头就使用手绘背景。通过视线引导的方式来避免观众察觉到两种背景的切换。”

2D 3D的切换、结合，做得很好，超过同期的日本3D TV动画

动漫内容里我可能是最讨厌f4的人了，无休止的给人添麻烦，你想成长想变强ok啊但可不可以别害别人，说什么天真无邪呢，完全是一个生拉硬拽在可爱和讨嫌边缘试探的存在；弹幕里说钻石温柔，可明明她在依赖且憎恨着每次保护自己的圆粒金刚石不是吗，我想起有人说多大了还看动漫，我说这是不一样的，动漫里又真实世界的影子和折射，但有多少人能接受不单一的人物，接受角色温柔美丽外表下的嫉妒、怨恨甚至想要杀死对方彻底抹杀其存在的心情，不得不说看动漫的依旧是一群长不大的孩子，从网上看了漫画之后哀鸿遍野的致郁谩骂就可以看出——我们其实根本接受不了现实世界的残酷，也接受不了真实生活中人的残酷，我们的天真被现实一扫而空的时候是多么无力。

在动漫中那么讨厌f4的我，在最后几集和漫画中我却无限的理解他，与他接近，我不理解辰砂表现出的麻木，他所说的大家都知道老师与月人的奇怪之处但我们都不说不问。寻求真相到底有什么错，敢于说出爱（老师，为老师而战）的人，才会真的在意事实，即使是石头也渴望明白，渴望明白{自我}，追求真理，否则大家都依然漠然的活着，无脑的战斗，只关心自己心里的一隅之地，医生只在乎帕王是不是自己复活的，做衣服的做衣服，拉木头的拉木头，而钻石后续在月球上做起了偶像也让人吃惊又极合乎情理。

刚刚看完银翼杀手2049，机器人女友巨型建筑物都只产生泛泛之感但在宝石之国漫画里却感觉到强烈厚重的末世终结感，不知道是不是因环境对佛教的耳濡目染，那种故事最后所有人都在渴望归于虚无的幸福，就连为灵魂祈祷的金刚都渴望被摧毁，这样的悲怆是人很难承受的，因为内心向往更好的生活，也许每一天都在平庸的虚度，可我们依然向往着生，向往着世界上的一切未知和美，因此难以窥探永生的姿态和永生的悲怆，乃至永生到最后究竟探寻着什么，无论是什么，一旦发自内心的渴望死，这说明生已经不具备价值，永生就是牢笼，我想起爵迹里面那个神用来囚禁吉尔加美什的用西泽尔活生生做成的岛屿，不寒而栗。凡人总觉得时间太短，我们的肉体不足以维持我们感受这个世界上全部的欢乐，于是死前走马灯，身体腐朽却不甘，我们不甘心就这样死去；那么与之相对的，时间太长，获得永生的灵魂欢乐已尽，在无尽生命的生命长夜里，只剩下渴望死这一条去路。

王子为什么会留下来？在他说出自己就是阎魔时候我想到，阎魔，和最恶最业障累累的灵魂呆在一起的地方，不就是地狱吗？表面看起来王子做的一切都是为了月人得到祈祷，但在知道王子和金刚能够持续联系的前提下，我可不可以理解为，宝石人的牺牲和战斗毫无意义，那一次又一次的月人们的进攻又有什么意义呢，是不是这就是他们身在炼狱中的酷刑呢——以为在为能得到祈祷而努力，所谓的杀死宝石人刺激金刚，但却都是徒劳，一切都是徒劳，他们向金刚下跪，丢出箭矢，在金刚面前反复自尽，已化为灵魂的月人不死不灭，纵使血池油锅，已灵处地狱的灵魂没有肉体不需要十八般酷刑，明明是地狱恶鬼，却扮上佛的模样姿态渴求金刚的一次祈祷，真正折磨灵的只有徒劳，百般徒劳皆地狱。

金刚在我心里是和王子同谋同等的人物，为什么这么说，阎魔制造的地狱是以金刚不能够成功祈祷不愿意祈祷为前提的，而金刚渴求的是什么，当点出{金刚的故障致使他一旦发动祈祷灵、骨、肉皆会归于虚无}这个前提之后，正常的想法一定是老师是对宝石人产生了感情不忍他们也全部归墟，但看了结尾f4摧毁老师后老师说的话，{我一直渴望着有人摧毁我，你（王子）对我说的果然发生了}，说罢老师幸福的死去，也就是说金刚不祈祷完全是为了自己啊，因为祈祷结束，他把所有人都送去极乐的虚无彼岸，自己却要永永远远的留在这个什么都没有、什么都没有的世界了。

到底是哪里开始出错了，我的脑海里闪过一个瞬间，是爱——从f4说{因为爱着老师，想要帮上老师的忙}开始，由爱故生忧，由爱故生怖。作者为什么将磷叶石作为主角呢，人生八苦，佛教七宝，从踏上求真之路的那一刻起，也许支离破碎的结局就已经注定，以求真为目的，乐被隐藏而苦显露。至高的痛苦与至高的快乐交织，痛苦是必然的宿命。

如果能重来一次，真想对f4说：磷叶石，不要去爱，爱就如同你本身是最珍贵又最脆弱，畸变的爱是承担不了的，事情的真相是承担不了的，不要爱，就不会破碎；不要去寻求真，就不会痛苦；不要怀念被宠溺的假象，不要为了别人舍弃自己，不要忘记，不要成为人，更不要...成为金刚。

众生皆苦，不生则不灭，灵魂苦苦轮回，因缘交织。写到这里，悲悯之中我能够感到自己双目失明，看不透自己窥不见世界寻不得解脱。动漫插曲中钢琴、二胡、唢呐相互交织，这不是一部磕得起cp，翘臀腿控的作品，动漫不知道还会不会有续集，个人感觉不会有了，即使有，看完漫画的每个人都要用怎样的心情去看呢，除去那些表面上的噱头和华丽的外衣，生死的诘问和存在的意义是多么的无力，干瘪又真实。

如果踏上磷叶石的求真之路，我想先试问自己：你准备好了吗？

1. 一般来说，宝石之国第一集这个节奏会给人以“把设定砸到观众脸上”的感觉，反面例子凹凸世界，但是编剧没给你扯一通硬度啊月人啊微生物啊，而是给你一个月人打过来，phos被老师吼碎，医生把他拼回来这样的“事件”告诉你这是个什么样的世界。

2. 就第一季来看，是一个单主角的展开，但是不同于少年成长番，这个主角并不是故事的中心，故事的展开建立在设定上。（这么一说让我想起九井谅子的一个三页的超短篇，抽屉里的生态箱。）整个世界的框架非常完整，动画展现给我们看的是围绕在phos身边的一块小画幅，但是在画面之外，发生过、正在发生、将要发生别的故事。有点像冰火世界里取一个人出来讲他的起起落落，重要，有影响，但是去掉这个人故事会以别的方式发生。我想起君臣人子一命呜呼里的两个哈姆雷特幼年好友，剧作家给了一种超现实的解读，因为莎士比亚没有给出这两个人存在的世界的框架。不是要分优劣，而是说哪种更吸引观众。现在的观众喜欢说“圈子”，基本上是架构在原作上的同人世界，有些私设多，就像前面这个例子，有些没法有私设，比如冰火，比如宝石。我个人喜欢后者多一点，哪怕是写同人，也是在这个世界里截取一小块时空放到纸面上，而不是借用设定写自己的故事。

3. 说到设定，当时第四话标题出来的时候我吓了一跳。之前有过的猜测是月人造出宝石人作为猎物，放出来的月人并不是本体……之类的，但是没想到和人类的关系。老师是僧人，月人装束仿若敦煌壁画，那就是群佛。第四话开头僧人梦中众佛向他朝拜、牵扯他的僧袍，他反手一挥众佛散去。被迫看了一些剧透（弹幕和评论剧透的习惯太糟糕了），月人作为不应单独存在的“魂”，既保留了复活的欲望，又偷偷地希望被超度，渴求往生。他们是最痛苦的一群，因为有欲望却没有可以寄予欲望的实体。骨是永恒，是记录者，是千万年之后历经地壳运动山海变迁刷去沙土依旧存留的痕迹。肉是生生不息，他们是会出生成熟死亡腐烂的个体聚合而成的集体，是带有传承性记忆的社群。当然，要纠结细节的话他们最终会到达一个热寂一切都会湮灭，但是这里讨论的是哲学概念不考虑物理存在。关于魂，故事采用phos的视角，自然对月人知之甚少。我想象力极其匮乏只能不负责任地猜猜。根据我已知的剧透，月人制造了老师让其遣魂于往生。如果月人没有撒谎的话，那么两个关键问题：为什么要往生，为什么老师会崩坏。第一个问题刚刚提到了，肉和骨，一个繁衍生息一个永恒存续，对于存在本身无知无觉，前者是习惯了，后者是接触不到，而魂不同，他们意识得到存在和湮灭的对立性。我的猜测，月人的总数是有限且稳定减少的。魂没办法单独繁衍，（虽然人格分裂不失为一个繁衍的好办法……）所以应该会有“整合魂骨肉”和“往生”两派月人的存在。第四话里蛞蝓王提到，为什么没有天敌的月人生而好战呢？大概人类生性如此吧，没有困难也要制造困难，不然哪来的成就感呢？这么说来，宝石人的存在意义都是围绕月人的，生而为了与月人战斗，说不是月人造出来的天敌我都不信。月人作为“来犯者”，能控制入侵的频率和强度，确保自己的猎物按照自己的想法好好放养着。扯远了。为什么老师会落到地面上来？如果把宝石众人看作正在被去野性化的狼群，那老师就是一条牧羊犬，先有了第一条野狼，为了磨掉他的野性投放了牧羊犬，谁知道牧羊犬网罗了一群野狼，主人怕完不成任务就时常亲自视察……

4. 刚开始想写的时候有一大把的冲动，如果完结的瞬间心脏泵出的那一趟血能化作玫瑰的话估计能扎成一大捧，有抱在怀里能遮住脸那么多，但是写了这么久，刚刚的热血劲已经没了。说说主角吧。纯真小天使幻化成一个workaholic cynic，最厉害的还是phos三个阶段的转变。一集一集追过来的时候真没觉得他有多大变化，为了写前面第3点去复习了一下第四集，吓了一跳。就像一直跟在你屁股后头叫“哥哥”的那个家伙在你不注意的时候已经是个亭亭玉立的大姑娘了，只有在每年生日看墙上刻的身高线才意识得到这小屁孩确实在成长。就像十年后拿出十岁生日的家庭录像，以第三人称视角目睹自己模糊的记忆，会看着那个陌生的自己心里泛起奇怪的长辈关怀。最后一集，phos路过曾经的自己，虚影消失，失去的记忆不会回来，性格的变化不可逆转，在时间的维度上，不管往哪个方向走，都是往前。

5. 最后提一句，宝石之国的英译是Land of the Lustrous，lustrous: shining in a soft gentle way，真传神。 ————————————————————— 6. 想起来再加一句，性别真是最不重要的部分了，或者说对于宝石人而言，性别不应该存在才对。肉应该是区分性别的，毕竟人类是有性繁殖，当然如果是无性繁殖也完全ok毕竟各自发展了这么久了谁知道有什么变异。魂应该是不分性别的，甚至……一个恐怖（？）的猜测：所有的魂是所有人类的魂灵融合在一起之后分裂的碎片，不存在独立意识的魂，没有什么纷争，纠结分裂是存在人类本性之中的，你看我提出这个观点就是一个证明。 ————————————————————— 7. 看到个说法，宝石之国是日漫版Steven Universe。呵。我作为宝石SU双料粉拍胸脯保证这俩完全不一样。唉不小心写了个通宵干脆说完吧。SU说到底是个温暖的成长励志家庭片，符合美国人的heroism和individualism，藏着满满的道德判断和是非观说教，只是没有以说教的形式呈现罢了。宝石是个文艺片，没有绝对的善恶观，呈现了一片树叶落地的过程中静止在半空的瞬间，给你剖开这片树叶讲他的脉络和组成部分是没有任何伤害的，因为这个时刻的叶子已经死了。

人类进入海中，分为骨、肉、魂三部分。

魂（月人）得到超度便往生极乐，得不到的，便在月球受人生八苦。

漫画里磷叶石问王子，为何想成为虚无?保持原状不行吗？王子说，想让大家获得自由。即使获得永生，人类的欲望、情绪还保留着，每天重复着一样的事情，永远得不到解脱。

动画里月人出现便是麻木不仁，庄严肃穆，射杀矿石毫不留情。然而金刚怒目，菩萨低眉，佛家终究是慈悲为怀，月人回到月球却喜怒哀乐俱全，一切人类的情绪皆体现在脸上。他们学来佛的庄重肃穆，但终究不是佛。

动画常出现的一幕是众多月人伸出手寻求老师的超度，老师一挥手，一切化为虚无。

月人（魂）也许是人类本身的业。佛曰：受身无间者永远不死，寿长乃无间地狱中之大劫。

当脱离六道轮回，达到境界，皆纯是大丈夫身，无男女色相。僧人死后，肉身毁灭，剩下的便是骨骼化作的舍利。

骨（矿石）应该就是最接近佛性的。

漫画里，王子对磷叶石说，你将拯救我们。

佛语云：若佛灭后,诸众生等,浊恶不善,五苦所逼,云何当见阿弥陀佛极乐世界?

老师超度不了月人，月人如何自度?我觉得，漫画这一路，应该说的就是磷叶石成佛的过程。

在类似弯月的小岛上生存,每日与来自月亮之上的"敌人"战斗.有人生来就是耀眼且强大的钻石,有人连诞生在这个世界上的权力都没有.

叶磷石像我也可能像你,起初在宝石家族的宠爱之下根本就不知道原来这世界上的人与事都自带钢铁与尖刺,来自月亮的神灵更是遥不可及的存在.一开始的自己一碰就碎,还想着哪天把碎掉的"天真""无知""纯粹""好奇"又重新拼回到自己的身上.但我们被周围的环境推着往前走着,一路走,碎片一路掉.直到后来想要去找回碎掉的过去时,却记不得之前走过的路在哪里.

硬度本来就低的我们,如果在不具备面对这个世界的勇气的话,那又该如何生存.

你或"强"或"弱"旁人只看表面,评价只看结果.杀掉过去的自己这其中的悲哀他人自然无法体会.很多时候所谓的改变其实不是自己想要的改变,而是这个世界让你不得不换手又断脚,重新组装成更强大更麻木的社会机器.

每个人都是独一无二且孤独无畏的宝石.

宝石是骨,在陆上;精神是魂,在月里;皮囊是肉,在海中.

记得在今天杀死昨天的自己时,要像它好好道别.因为它也是曾经让你看起来闪闪发光的一部分.

来自我的新浪微博：杜晓世